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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
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저널정보
동아시아일본학회 일본문화연구 일본문학연구 제1집(창간호)
발행연도
1999.9
수록면
117 - 137 (21page)

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本論は、二葉亭四迷における「模寫理論」の成立という問題を、單に作者內部の問題と して、あるいはロシア文學の影響の問題としてばかりではなく、當時の文化思潮というコン テクストから考察する。
二葉亭の文學論、とりわけその文學論の根幹となっている模寫論は、「眞理」/「現象」、「意 ( アイテヤ ) 」 / 「形 (フオ-ム ) 」、「虛相」 / 「實相」という?係か示しているように、つねに二元的なノザ?ンをなしている。その中で、「眞理」「意」「虛相」といった槪念群は、 小說創作の際、模寫すべき?のリアリティを指すと同時に、新たな文學論の構築における
キ-ワ-ドてもあった。明治初期日本における「近代化」 (=「西洋イ七」 ) は自國の國力を何よ りも早〈米の先進國家の水準に到らせなければならないとみなされたため、「實用中心」 のく學問〉 における效用性的强調されすぎて、〈文學〉を意味する詩歌や小說は「無用」
なものとして極端に卑しめられたり無視されたりしてきた。二葉亭は、このように低い地
位にあったく文學芸術むに當時のく實用學問〉と對等な地位を賦?することで、その同時代 の思潮へ敏に對應した。例えば、「小說論」て「眞理」と槪念系をひとしくする「意」や
「イテア」を、〈文學芸術〉とく學問〉の兩分野でともに穿豊富すべき共通の究極的對象とし て位置づけている。
そのため、彼の文學論は詩歌などで象徵される文學無用と實用的學問尊重という時代的 構怨をさかのぼり、〈文學芸術〉の價値をく實用學問〉と同?の水準にまで高めるところに 思想』欄絡を据えていた。ところで、この課題に取り組むに際して、その答えとして導か れた道筋となったのがまさしく、模寫の對象としての「眞理」という槪念の成立であり、
〈智〉の根源としての「眞理」の成立に他ならなかったといえる。

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론

Ⅲ. 결론

주석

日本語要旨

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