1920~30년대 YMCA학생운동의 전개와 일상활동

장규식

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자료유형: 학술저널

저자정보: 장규식

저널정보: 한국기독교역사연구소 한국기독교와 역사 한국기독교와 역사 제27호

발행연도: 2007.9

수록면: 71 - 105 (35page)

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1901년 배재학당에 학생YMCA가 발족하면서 시작된 YMCA학생운동은 일제하 기독교계를 대표하는 학생운동이었다. YMCA학생운동은 3ㆍ1운동을 전후해 학생단 독립운동과 조선학생대회 창립의 산파역을 담당하며 한국 민족운동사상에 나름의 입지를 마련하였다. 그리고 1920년대 전반 기존의 종교운동 영역을 넘어 신문화의 계몽자로서 폭넓은 활동을 전개했는데, 특히 신문화ㆍ사회개조ㆍ기독교사회주의ㆍ민중화 등을 화두로 사상운동 방면에서 두각을 나타냈다.
1920년대 후반 YMCA학생운동은 사회복음 노선에 기초해 농촌사업에 착수하고, 학생YWCA와 연합활동을 벌이며 실제 생활문제를 해결하기 위한 적극적 운동을 모색하였다. 그러나 1930년대로 접어들어 사회주의자들의 반종교운동이 거세게 일어나고, 학생들의 풍기문란이 사회문제로 대두하면서 정체성의 위기를 겪어야 했다. 그러는 가운데 만주사변 발발 이후 일제의 간섭이 도를 더하고, 교계내 서북파와 기호파, 안창호계와 이승만계의 내분까지 겹치면서 1935년 이후 유명무실한 존재로 전락하고 말았다.
YMCA학생운동의 조직체계는 전국대회에 해당하는 학생하령회를 정점으로, 각 학교내에 조직된 학생YMCA와 지도기관인 조선YMCA연합회 학생부가 삼각의 축을 형성하였다. 주요 사업으로는 종교ㆍ교육(문예)ㆍ체육ㆍ사교에 걸친 이른바 4대 목적사업이 있었는데, 이들 사업은 말 그대로 하나님나라의 확장과 덕ㆍ지ㆍ체ㆍ사교의 훈육이라는 YMCA의 기본 목적을 실천하는 도구였다. 한편 1920년대 후반 들어 학생YMCA가 농촌사업과 절제운동에 참여하면서는 농촌부ㆍ금주단연부ㆍ소비(조합)부 등의 부서를 신설하여 실제 생활문제를 해결하는 운동을 펼쳤다.
끝으로 일제하 YMCA학생운동이 한국 민족운동사에서 차지하는 위치를 정리해 보면, 먼저 YMCA학생운동은 문화운동ㆍ물산장려운동ㆍ절제운동ㆍ농촌운동 등 당시의 개량주의적 민족운동과 궤를 같이하며 전개된 부르주아민족주의 노선의 학생운동이었다. 또한 학생운동과 기독교운동의 경계선에서, 국제적으로 세계학생기독교연맹(WSCF)과 네트웍을 형성하며, 기독교 민족운동 지도력의 배출구로서 보다 중요한 역할을 했던 운동이기도 하였다. YMCA학생운동은 대한제국기 이래 일제하 거의 전기간에 걸쳐 전개되며 해방후로 이어진 전국적 운동으로, 부르주아 민족주의 노선에 입각한 근대 학생운동의 면모를 통시적으로 살필 수 있는 좋은 사례라 할 수 있다.

Student YMCA Movement is the typical Christian student movement under Japanese colonial rule, which originally started with the Student YMCA of Bae-Jae School established in 1901. It played an important role in the history of Korean national movement by helping the founding of the Student Independence Group at the time of March 1st Movement and Chosun Haksaeng Daehoe(Korean Student Assembly) in 1920. And it took part in a variety of activities as a leading group to spread the new culture beyond the previous activities of the religious movement, especially focusing on the ideological activities in terms of New Culture Movement, Social Reconstruction, Christian Socialism and the Popularization.
During the late 1920s, Student YMCA Movement campaigned for its Social Gospel in the rural area and tried positively to figure out the actual problems by joining with Student YWCAs. However, with the anti-religious movement of socialists and the demoralized aspects of the students in general, Student YMCA Movement had to be faced with the identity crisis in the early 1930s. Furthermore, it came to lose its actual power after 1935, due to the more intensified suppression of the Chosun Government-General after the break of the 1931 Manchurian Incident and the internal trouble between Ahn Changho line and Rhee Syngman line of Christian nationalist camps.
The organization of Student YMCA Movement had a triangular system - Student YMCA of each branch school and Student Bureau at the National Council of Korean YMCAs, with the Student Summer Conference on its top. The major activities ranged within the four-fold purpose to improve the spiritual, mental, social and physical condition of students. They were intended to practice the Basis of the YMCA, which was the extension of Kingdom of God among young men through gospel preaching & moral training, intellectual training, physical training and social intercourse. And as Student YMCA participated in the Rural Work and the Temperance Movement in the late 1920s, its campaign focused on the solution for the actual problems of life by creating the sections such as those of rural reconstruction, anti-alcohol & anti-tobacco, and consumers' cooperative.
Finally, to sum up the meaning of Student YMCA Movement in the historical context of Korean national movement, it can be argued that Student YMCA Movement was the student movement of bourgeoisie-nationalism strategy in line with the nationalist movements at that time such as the New Culture Movement, Korean Products Promoting Campaign, Temperance Movement and Rural Work. It also played an important role as the outlet for leaders of Christian national movement in corporation with the domestic network of the student movement and the Christian movement as well as the international network of World Student Christian Federation. Student YMCA Movement was the nation-wide movement that continuously went on from the time of the Daehan Empire up to the Liberation and even after it. In this sense, it is a good example to survey diachronically the various aspects of the modern student movement in line with the bourgeoisie-nationalist movement.

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