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자료유형
학술저널
저자정보
김만태 (서라벌대학)
저널정보
비교민속학회 비교민속학 比較民俗學 第42輯
발행연도
2010.8
수록면
333 - 362 (30page)

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세시풍속 안에는 그 시대 사람들의 삶의 모습이 잘 응축되어 있다. 세시놀이도 그중 하나이며 세시풍속은 민속놀이를 잉태하고 전승해온 주요 기반이다. 그러나 우리사회가 전통 농어업 사회에서 현대 산업ㆍ정보사회로 바뀌면서 세시풍속도 그 모습이 많이 달라졌다. 이에 따라 세시풍속을 모태로 전해오던 민속놀이들도 빠르게 사라지거나 변모하고 있다. 현대 세시풍속안에서 민속놀이가 어떤 모습으로 존재하고 있는지 살피기 위해 먼저 세시풍속을 이루는 기반이 어떻게 변했는지를 고찰했다.
민속놀이에서 큰 비중을 차지하는 세시놀이를 ‘세시’와 ‘놀이’로 구별해 인식하는 기존의 논의에서 한걸음 더 나아가 ‘세시풍속의 변화(기반)→세시놀이의 변화(양상)’란 맥락 속에서 규명했다. 현대 세시풍속에서 민속놀이의 전개 양상을 ‘소멸ㆍ생존ㆍ전수ㆍ신생’ 등 4가지 유형으로 나누었다. 전통사회에서는 삶의 주요한 대목마다 마을공동체나 놀이집단을 통해서 삶과 밀착되어 자연스레 놀아지던 세시놀이들이 이제는 대부분 소멸되었거나 무형문화재ㆍ지역축제라는 제도적 장치를 통해 전승되고 학교ㆍ사회교육의 교육현장에서 행해지고 있다. 그런 반면 변화된 세시풍속에 부응하여 새롭게 형성되는 세시놀이들도 많다.
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목차

[국문초록]
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 현대 세시풍속에서 민속놀이의 존재 양상
Ⅲ. 현대 세시풍속에서 민속놀이의 향후 전망
Ⅳ. 맺음말
참고문헌

참고문헌 (7)

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金文植. 이수광의 자아인식과 타자인식. 진단학보. 2004 google schola 김만태. 세시풍속의 기반 변화와 현대적 변용. 비교민속학. 2009 dbpia 김일권. 국내성에서 발견된 고구려 윷놀이판과 그 천문우주론적 상징성. 고구려발해연구. 2003 dbpia 김일권. 조선시대 민속문화 관련 류서류 편찬물 현황과 특성. 역사민속학. 2010 dbpia 김일권. 조선후기 세시기에 나타난 역법학적 시간 인식과 도교 민속 연구. 역사민속학. 2009 dbpia

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