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확장된 마음 논제를 공격하는 많은 비판자들은, 클락이나 찰머스가 말하는 동등성의 원리를 두뇌 외적과정과 두뇌 내적과정 사이의 실질적인 유사성을 요구하는 매우 강한 원리로 이해하고 있으며, 이들의 비판은 주로 내적 과정과 외적 과정 사이의 차이를 지적하는 데 치중하고 있다. 이 논문은 확장된 논제의 정당화나 유지를 위하여 과연 동등성 원칙에 의존할 필요가 있는가를 검토하고, 올바른 형태의 확장된 마음 논제가 가야 할 방향이 어디인지를 모색한다. 결론적으로, 강한 의미의 동등성 원칙에 호소하는 것은 불필요한 부담만을 야기하며, 확장된 마음이 필요로 하는 동등성이란 매우 추상적이고 일반적인 수준의 느슨한 기능적 동등성에 불과함을 주장할 것이다.
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1. [학술지(정기간행물)] - Adams, F. / 2001 / The bounds of cognition / Philosophical Psychology 14 : 43 ~ 64
2. [단행본] - Adams, F. / 2008 / The Bounds of Cognition / Blackwell
3. [단행본] - Chalmers, D. / 2010 / Extended Mind / Menary
4. [단행본] - Chalmers, D. / 2008 / Forword. Supersizing the Mind / Oxford Univ. Press
5. [단행본] - Clark, A. / 2004 / Natural-Born Cyborgs / Oxford
2. [단행본] - Adams, F. / 2008 / The Bounds of Cognition / Blackwell
3. [단행본] - Chalmers, D. / 2010 / Extended Mind / Menary
4. [단행본] - Chalmers, D. / 2008 / Forword. Supersizing the Mind / Oxford Univ. Press
5. [단행본] - Clark, A. / 2004 / Natural-Born Cyborgs / Oxford
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