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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
저널정보
한국사상문화학회 한국사상과 문화 한국사상과 문화 제92호
발행연도
2018.1
수록면
193 - 223 (31page)

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본고는 일심사상의 현대적 변용을 위한 고찰로써『기신론』과 원효의 일심을 밝히고 대행의 한마음 사상과 동이점(同異点)을 비교하면서 일심의 원리와 실천성 및 현대적인 의의를 분석하고자 한다. ‘일심(eka-citta : 한마음) 사상’의 교학과 수행 체계는 인도 불교와 중국 불교를 거쳐 한국 불교에 이르러서 원효에 의해 실천적으로 흡수됐다. 신라시대의 원효는 번뇌와 보리가 하나로 만나고 모든 분별과 대립을 초월해 모든 것을 있는 그대로 드러내는 일심의 깨달음을 성취하였다. 일심은 본체와 현상(相), 체(體)와 용(用), 진여(眞如)와 생멸(生滅)이 분리된 것이 아닌 일체성을 지니며, 시공을 초월한 무한한 우주와 하나가 되는 마음이다. 이는 대행(大行, 1927~2012)의 한마음 사상에서 구체화된다. ‘한’은 광대무변하여 일체가 하나로 합쳐진 것을 뜻하며, ‘한마음’이란 만질 수도 없고 보이지도 않으며 시공간을 초월해 시작도 끝도 없는 근본 마음, 삼천대천세계와 서로 연결되어 하나로 돌아가는 것이라는 의미로서 주인공에 ‘놓고, 맡기고, 지켜봄’과 오공(五共)으로 실천된다.
#the thought of One mind #Hanmaum vipa?yan? #Vipassan?) #mediation #Wonhyo #Daehaeng #Juingong #the s?nyat? of self)

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