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중국 송나라시대에 만들어지기 시작된 족보는 주변 지역인 한국, 베트남, 류큐,일본에서도 수용, 보급되었다. 이 논문은 동아시아 각 지역의 족보를 비교함으로써한국 족보의 특색을 파악하려고 한 것이다. 그리고 족보의 체제, 내용의 비교에 머무르지 않고 더 나아가서 그러한 족보의 차이를 낳게 한 각 지역의 사회 구조, 특히신분제의 성격과 연관시켜서 검토했다.
결론으로서 얻을 수 있는 한국 족보의 특색은 다음과 같이 요약할 수 있다. ① 한국의 족보는 비신분제 사회이던 중국, 엄격한 신분제 사회이던 류큐, 일본의 중간적인 사회로서의 한국 사회의 특색을 반영한 것이며, ② 신분제의 특색과 관련해서 한국의 족보는 명족보로서의 성격을 강하게 띠는 것과 동시에 양적으로도 방대한 족보 편찬이라는 사회적 현상이 생기게 되었다. 그리고 ③ 중국 족보에서 중요한 부분을 차지한 세표도가 한국 족보에는 존재하지 않는데, 그것은 한국의 혈연집단이 중국보다 안정성을 가지기 때문에 생긴 현상이라고 생각된다.
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