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자료유형
학술저널
저자정보
권오영 (서울대학교) 최영은 (서울대학교)
저널정보
서울대학교 아시아연구소 아시아리뷰 아시아리뷰 제10권 제1호(통권 제19호)
발행연도
2020.8
수록면
3 - 26 (24page)
DOI
10.24987/SNUACAR.2020.08.10.1.3

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베트남 중부의 사 휜 문화는 대형의 전용 옹관을 매장에 사용한다는 점에서 한국 학계의 큰 관심을 불러 모았다. 특히 영산강유역의 대형 옹관과 사 휜 옹관을 비교하는 작업이 최근에 정열적으로 진행되고 있다. 물론 이 작업 자체로도 학술적 의미가 크다고 평가되지만 한 가지 아쉬운 점은 사 휜 문화와 같은 시기에 공존하였던 동남아시아 각지의 고대 묘제와 장제에 대한 이해가 결여되어 있다는 점이다.
베트남 북부와 중국 남부를 무대로 발전한 동 손 문화는 사 휜 문화와는 상이한 묘제와 장제를 발전시켰으나 일부 상호교류한 흔적이 보이기도 한다. 라오스 고원지대의 돌항아리는 재질이 흙에서 돌로 바뀌었을 뿐 기본적인 관념은 사 휜 옹관과 유사하다. 반면 태국이나 캄보디아 지역에서는 토광묘나 목관묘가 주류 묘제일 뿐 옹관묘는 유소아용에 국한되고 있다.
이렇듯 다양한 묘제와 장제를 발전시킨 동남아시아 각지에 대한 이해는 앞으로 영산강유역 옹관묘 문화를 이해하는 데에는 물론이고 동남아시아와 동북아시아를 연결하는 광역 네트워크를 이해하는 작업에서도 반드시 필요할 것이다.
#동 손 문화 #사 휜 문화 #옹관 #목관 #돌항아리 #홍옥수 #유리구슬 #Dong Son Culture #Sa Huynh Culture #Jar Coffin #Wooden Coffin #Stone Jar #Carnelian #Glass Bead

목차

I. 머리말
II. 동 손(Dong Son) 문화
III. 사 휜(Sa Huynh) 문화
IV. 캄보디아 북서부 지역
V. 태국 북동부 지역
VI. 라오스 고지대
VII. 맺음말
참고문헌
Abstract

참고문헌 (28)

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국립나주문화재연구소 / 2016 / 베트남의 옹관묘 google schola 권오영 / 2019 / 해상 실크로드와 동아시아 고대 국가 / 세창출판사 google schola 부이 반 리엠 / 2013 / 대형옹관 생산과 유통 연구의 현황과 과제 :135~157 google schola 부이 반 리엠 / 2014 / 고분을 통해 본 호남지역의 대외교류와 연대관 :207~234 google schola 이영철 / 2019 / 베트남 옥 에오(Oc Eo) 고 까이 짬(Go Cay Tram) 유적, In 백제의 대외교섭과 베트남 옥 에오 문화 / 한성백제박물관 2019 겨울 특별전 연계 국제학술대회 발표자료집 :66~75 google schola

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