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논문 기본 정보
- 자료유형
- 학술저널
- 저자정보
- 저널정보
- 한국도교문화학회 도교문화연구 道敎文化硏究 第53輯
- 발행연도
- 2020.11
- 수록면
- 45 - 79 (35page)
- DOI
- 10.38113/jstc.2020.11.53.45
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이 글은 노자의 어머니 리더십에 관해 초점을 맞추어 살림의 리더십, 자애의 리더십, 아낌의 리더십이라고 하는 세 가지 측면에서 검토한 것이다. 각각의 내용은 다음과 같다.
(1) 춘추전국시대의 혼란기에 주목해볼 때, 노자의 시대는 지도자들이 백성을 전쟁터로 내모는 죽음의 시대였다. 이러한 시대가 발생한 이유는 당시 지도자들이 가지고 있었던 죽임의 리더십 때문이다. 노자는 이 점을 주목하고 어머니의 모성성이 가진 살림의 리더십에 대해 주목한다. 세상의 리더들은 타자의 생명을 온전하게 보존하고 살릴 수 있는 사람이라야만 한다는 것이 노자의 생각이다.
(2) 노자가 말하는 어머니는 도의 다른 표현이다. 노자의 어머니 사랑은 존재론적 의미를 갖는다. 노자는 이것을 자애라고 부른다. 자애란 어머니/자식사이에 아무런 경계가 없는 것과 같은 종류의 무조건적이며 차별 없는 사랑이다. 노자는 리더들이 자애를 통해 정치에 임한다면, 일방적인 독선과 독단의 정치로부터 벗어날 수 있을 것이라고 한다.
(3) 노자는 자애의 리더십을 실천하는 구체적인 방법이 모성적인 아낌이라고 한다. 그는 모성적 아낌과 관련하여 검약과 겸허라는 구체적인 덕목을 제시한다. 모성적 아낌의 리더십은 무위의 리더십으로서 소유의 욕망 반대편에 존재한다. 노자가 모성적 아낌의 리더십을 요청하는 이유는 지도자의 독재를 방지하기 위함이다.
노자의 어머니 리더십은 현대적 적용가능성이 매우 높다. 극단적 정치 갈등과 환경 파괴 등의 현실적 문제에 대한 이념적 대안으로서뿐만 아니라, 사회적 불평등과 가정 내 불화의 해소와 자녀교육을 위한 실천적 지혜를 제공할 수 있다는 점에서 그렇다.
(1) 춘추전국시대의 혼란기에 주목해볼 때, 노자의 시대는 지도자들이 백성을 전쟁터로 내모는 죽음의 시대였다. 이러한 시대가 발생한 이유는 당시 지도자들이 가지고 있었던 죽임의 리더십 때문이다. 노자는 이 점을 주목하고 어머니의 모성성이 가진 살림의 리더십에 대해 주목한다. 세상의 리더들은 타자의 생명을 온전하게 보존하고 살릴 수 있는 사람이라야만 한다는 것이 노자의 생각이다.
(2) 노자가 말하는 어머니는 도의 다른 표현이다. 노자의 어머니 사랑은 존재론적 의미를 갖는다. 노자는 이것을 자애라고 부른다. 자애란 어머니/자식사이에 아무런 경계가 없는 것과 같은 종류의 무조건적이며 차별 없는 사랑이다. 노자는 리더들이 자애를 통해 정치에 임한다면, 일방적인 독선과 독단의 정치로부터 벗어날 수 있을 것이라고 한다.
(3) 노자는 자애의 리더십을 실천하는 구체적인 방법이 모성적인 아낌이라고 한다. 그는 모성적 아낌과 관련하여 검약과 겸허라는 구체적인 덕목을 제시한다. 모성적 아낌의 리더십은 무위의 리더십으로서 소유의 욕망 반대편에 존재한다. 노자가 모성적 아낌의 리더십을 요청하는 이유는 지도자의 독재를 방지하기 위함이다.
노자의 어머니 리더십은 현대적 적용가능성이 매우 높다. 극단적 정치 갈등과 환경 파괴 등의 현실적 문제에 대한 이념적 대안으로서뿐만 아니라, 사회적 불평등과 가정 내 불화의 해소와 자녀교육을 위한 실천적 지혜를 제공할 수 있다는 점에서 그렇다.
목차
국문요약
1. 시작하는 말
2. 살림의 리더십
3. 자애의 리더십
4. 아낌의 리더십
5. 끝맺는 말
【참고문헌】
Abstract
참고문헌 (35)
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