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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
문혜경 (제주대학교)
저널정보
한국서양사연구회 서양사연구 서양사연구 제65호
발행연도
2021.11
수록면
257 - 283 (27page)

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본 논문은 테즈모포리아와 디오니소스의 제례의 두 가지 측면을 조명하는데 있다. 이러한 제례는 주로 여성들 혹은 여성만이 참가하는 특징을 갖는다. 양쪽의 제례는 농경과 자연의 계절주기와 관련된 유사한 제의적 특성을 갖고 있으나 하나는 사회규범을 강화하는 역설적 기능으로 다른 하나는 사회규범에 저항하는 상반된 이데올로기적 기능을 제공한다. 종교생활은 여성들에게 중요한 활동이었다. 고대 아테네 여성은 가부장적 사회의 젠더구조 속에서 타자화되어 침묵을 강요받거나 주변부에 위치해왔다. 여성이 종교참여 동안은 자신의 집에서 벗어날 수 있었지만 여성의 종교 활동은 여성을 억압하는 기제로 그리고 부계사회를 유지하는 메커니즘으로 작용하기도 한다. 테즈모포리아와 디오니소스의 제례에서 여성들은 남성 억압적 구조에서 벗어나 성적인 일탈과 욕구불만을 해소하고 여성들 사이의 유대감을 느꼈다. 테즈모포리아에서 여성의 제례적 기능은 여성에게 배정된 사회적 역할을 강화하는데 있었고 부계사회를 정당화시키는 이중적 효과를 나타낸다. 궁극적으로 이러한 종교제례는 여성에 대한 특별한 성정체성을 구축해준다.
#의례 #테스모포리아 #디오니소스 #농업 #여성 #rites #Thesmophoria #Dionysus #agriculture #woman

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