현대 한국에서의 '다문화' 담론에 대한 비판적 검토

홍석준

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자료유형: 학술저널

저자정보: 홍석준 (목포대학교)

저널정보: 대구가톨릭대학교 다문화연구원 다문화와 인간 다문화와 인간 제7권 제1호·제2호

발행연도: 2018.12

수록면: 153 - 192 (40page)

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오늘날 한국 사회는 ‘다문화사회(multicultural society)’라고 정의될 수 있는가? 이 질문은 현대 한국 사회에서 중요한 의미를 담고 있다. 오늘날 한국 사회에는 다문화가정이 급속도로 늘어나고 있으며, 이로 인해 ‘다문화사회’ 또는 ‘다문화주의’, ‘다문화가정 또는 다문화가족’의 사회문화적 현상이라고 볼 수 있는 일이나 사건, 현상들을 일상생활의 수준에서도 쉽게 찾아볼 수 있게 되었다.

2018년 현재 한국은 200만 명 이상의 외국인이 거주하고 있는 ‘다문화사회’이다. 그 결과 ‘다문화’ 또는 ‘다문화주의(multiculturalism)’는 이제 한국인의 “일반적인 삶의 양식”의 일부로 자리 잡은 것으로 보인다. 그에 따라 국제결혼이주여성, 다문화가정 2세, 국제이주노동자, 새터민 등의 증가에 대한 정부의 정책적 지원과 그들에 대한 복지의 확충 및 사회통합을 위한 노력이 계속되고 있다. 그러나 국내에 거주하는 민족이나 종족 또는 인종이 다양해진 것이지 한국 사회의 포용성이나 문화적 다양성이 확대, 심화된 것은 아니다. 오히려 이주민에 대한 부정적 인식이 점차 높아지고 있는 것도 부인하기 힘든 엄연한 사실이다.

아울러 한국이 다문화사회로 급속하게 진전되고 있는 현 상황에서 학계와 시민단체등에서 다문화에 대한 우려의 시각이 증대되고 있는 것 또한 부인하기 힘든 사실이다. 한국 사회의 단일민족 의식과 순혈주의, 불법체류자의 증가, 다문화가정에 대한 복지예산 증액, 국제결혼 가정의 이혼율 증가, 새터민과 다문화가정 2세들의 학교와 사회에서의 부적응, 외국인범죄의 증가 등이 이러한 다문화 또는 다문화주의에 대한 우려를 자아내고 있는 것으로 보인다. 따라서 이에 대한 정부의 정책적 해결 방안과 학계 및 시민사회의 진지한 고민과 대안 마련이 절실히 요구되고 있는 것이 현재의 실상이다.

이 글에서는 저간의 ‘다문화’ 담론들의 내용을 비판적으로 고찰함으로써 역설적으로 문화공동체로서의 다문화 또는 다문화주의의 실체를 규명하는 단서를 모색하고자 한다. 특히 문화의 개념을 어떻게 규정하느냐에 따라 다문화의 실체는 사실상 존재하지 않는 것임에도 정치적, 경제적, 사회적 목적을 위해 다양한 담론이 조작, 변형되는 과정에 주목함으로써 다양한 ‘다문화’ 담론들이 사실은 한국이라는 국가의 정치적, 경제적 이득을 극대화하는 방향으로 진행되고 있음을 드러내고자 한다. 이를 위해 이 글에서는 기존의 다양한 ‘다문화’ 담론들은 어떠한 역사적 배경 하에서 형성, 변화되어 왔으며, 그것이 갖는 문화적 의미는 과연 무엇인가를 현재적 맥락에서 고찰하는 것이 무엇보다도 긴요하고도 시급한 일이라는 전제하에 논의를 전개하고자 한다.

This paper examines and reviews critically discourses on multiculturalism in contemporary Korea. In this paper, I consider the discourses on multiculturalism in Korea currently progressing into multiculturalism discourses through some concrete examples with special reference to the development of multiculturalism. I will focus on the formation and transformation of the discourses on multiculturalism or so-called anti-multiculturalism in contemporary Korea. In this paper, I attempt to review critically the discourses on multiculturalism or anti-multiculturalism in contemporary Korea.
For this purpose, I will examine and review critically the diverse dimensions of formation and transformation of discourses on “multiculturalism” or “anti-multiculturalism”, and historical backgrounds and cultural meanings of “multiculturalism” discourses in contemporary Korea. In this paper, I regard the formation and transformation of discourses on “multiculturalism” or “multicultural society”, or “multicultural family” and so forth, as an important socio-cultural phenomena to understand the cultural characteristics and meanings of “multiculturalism” discourses or cultural politics of “multiculturalism” identity in contemporary Korea. It is designed that this attempt is a part of academic inquiry for establishing a theoretical and methodological analysis new framework of discourses on “multiculturalism” or “multicultural society” in contemporary Korea.
In conclusion, this attempt to examine the discourses on multiculturalism or multicultural society in contemporary Korea with special reference to historical backgrounds and cultural meanings of discourses on multiculturalism identity in Korea, is to improve the interrelationships between “damunwha gajeong, or damunwha gajok(multicultural family in Korean society)”and Korean society. It is very important to understand the current cultural characteristics and meanings of production and reproduction, and consumption of discourses on “multiculturalism” or “anti-multiculturalism” in contemporary Korea.

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개요
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. ‘다문화’ 담론에 대한 이해의 제 차원
Ⅲ. ‘다문화’에 대한 다양한 입장과 ‘다문화’ 담론 형성의 배경과 실체
Ⅳ. ‘다문화’ 담론의 현실과 실천 대상으로서의 ‘다문화’ 현실 : 문화의 다양성과 이질성, 혼종성을 중심으로
Ⅴ. 맺음말에 대신하여: ‘다문화’ 담론의 극복과 ‘다문화’ 이해의 실천을 위하여
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