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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
오주리 (Catholic Kwandong University)
저널정보
한국동서비교문학학회 동서비교문학저널 동서비교문학저널 제53호
발행연도
2020.9
수록면
247 - 280 (34page)
DOI
10.29324/jewcl.2020.9.53.247

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This thesis attempts to investigate the East Asian aesthetics and ontology that appeared in the poetry of Jo Ji-hun’s Green Deer Poetry[靑鹿集] and Remaining Melody[餘韻]. The aesthetics and ontology of Hong Zicheng’s Vegetable Roots Discourse, which Jo Ji-hun enthusiastically read and translated from the Japanese colonial period, had the strongest influence on the aesthetics and ontology of Jo Ji-hun’s Green Deer Poetry. It was the attitude toward the life of the poet who retreated into nature and cultivated himself spiritually during the turbulent age. Jo Ji-hun found the Korean traditional style from Pungryu[風流] which meant appreciation for arts in nature. However, in Jo Ji-hun’s aesthetics, the expression of deep sadness could not be fully elucidated with Pungryu. The cause of his affliction was the loss of his country and his exile in nature. This sublimation of his grief appeared in his aesthetics. In this respect, Jo Ji-hun’s aesthetics and ontology was closer to that of Hong Zicheng. In addition, Jo Ji-hun’s masterpiece, “Monk’s Dance[僧舞],” showed the peak of his aesthetics. For “Monk’s Dance,” Buddhism made up for the afterlife and the transcendence that the Yangmism of Hong Zicheng’s Vegetable Roots Discourse could not contain. However, the most serious problem in the development of Jo Ji-hun’s poetry was that he seemed to have completely altered his perceptions after the 4.19 Revolution. As a result of reviewing the 4.19 poetry in Jo Ji-hun’s Remaining Melody, it was found that the poetry contained the Oriental traditional thought of justice[義] rather than Western democratic thought. For Jo Ji-hun, the 4.19 Revolution was the movement for justice[義]. His ideology was elucidated from the concept of justice[義] that originated from Confucius and was deepened by Mencius. In addition, the 4.19 poetry seemed to have been written under the influence of the reformist political ideology of Jo Gwang-jo, who was Jo Ji-hun’s ancestor in the early Joseon period. In other words, it was also shown in Jo Ji-hun’s 4.19 poetry that Jo Gwang-jo argued that the political reforms of Joseon were necessary to establish a morally ideal state. However, Jo Ji-hun was not a political subject of the 4.19 Revolution. Furthermore, the artistry of the 4.19 poetry was perceived as very poor. Therefore, the value of Jo Ji-hun’s East Asian aesthetics and ontology was subsequently completed in the Green Deer Poetry. In this respect, the significance of the influence of Hong Zicheng’s Vegetable Roots Discourse on Jo Ji-hun’s East Asian aesthetics and ontology was more significant.
#조지훈 #홍자성 #『청록집』 #『채근담』 #조광조 #Jo Ji-hun #Hong Zicheng #Green Deer Poetry #Vegetable Roots Discourse #Jo Kwang-jo

목차

I. 서론
II. 조지훈의 ‘전통(傳統)의 시학(詩學)’
III. 조지훈의 ‘혁명(革命)의 시학(詩學)’
IV. 결론
Works Cited
Abstract

참고문헌 (36)

참고문헌 신청
Arendt, Hannah / 2004 / On Revolution / Hangilsa google schola 최병덕 / 2007 / 정암 조광조의 정치인식과 도학적 정치구상 / 국제정치연구 10(2):119~138 dbpia 최병욱 / 2017 / 현재적 관점에서 본 『채근담』의 마음건강 / 인문사회 21 8(2):387~402 dbpia Confucius / 2013 / Analects of Confucius / Euilyumunhwasa google schola Hong, Zicheng / 2018 / Vegetable Roots Discourse / Ingansarang google schola

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