발전주의는 언제 일상이 되었는가? : 도시 중산층 가정성의 확립으로 본 현대 정착의 양상과 시간성

김명수

doi:10.18207/criso.2021..131.126

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자료유형: 학술저널

저자정보: 김명수 (서울대학교)

저널정보: 비판사회학회 경제와사회 경제와사회 통권 제131호

발행연도: 2021.9

수록면: 126 - 171 (46page)

DOI: 10.18207/criso.2021..131.126

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이 연구는 도시 중산층의 생활 세계에서 구현된 현대성에 대한 분석을 통해 발전주의의 사회적 수용과 확산을 해석한다. 1960~1970년대의 개발연대를 현대(성)의 도래 시기로 인식하는 통념과 다르게 ‘현대적 생활양식’의 정착이란 시각에서의 현대로의 전환이 1980년대 중·후반에 이루어졌음을 강조한다. 이에 ‘1980년대 도시 중산층 가정’을 초점으로 중산층 가정성의 의미 구조와 이와 맞물린 미시적 사회변동의 양상을 고찰한다. 이를 위해 먼저 중산층 가정과 그 근린을 배경으로 형성된 정상적 가족생활에 관한 의미화를 보여주는 ‘발견’적 개념으로 중산층 ‘가정성’을 규정하는 한편, 민영 아파트 분양 광고에 활용된 핵심어들에 대한 연결망 분석을 통해 그 의미의 변천을 확인한다. 분석 결과, 중산층 가정성은 1980년대 전반 강남권의 중간계급에서 유래해 1990년대 전반에 이르면 전형적인 형태로 확립되는데, 그 요체는 현대화된 교외 주거지의 속성과 계급화된 주거지로서의 고급 지위재적 성격과 지리적 중심성, 새 도시성 등으로 요약된다. 이렇게 성형된 중산층 가정성을 모태로 현대화된 도시 생활양식의 전형적 특징들, 이를테면 생활자원과 위신의 획득을 위한 지위 경쟁과 강한 자산 추구 성향, 가족 중심적 사인주의와 도구주의적 ‘아웃-하우스 문화’ 등이 자리 잡는 변화 역시 검토한다. 이런 식으로 중산층 가정성의 성형이 현대적 도시 생활의 표준으로서 중산층 생활양식을 공고화하는 변동을 수반했음을 지적한다. 아파트 단지라는 거주 공간을 중심으로 주조된 새로운 가정성에 대한 사회적 선택과 승인을 통해 발전주의적 ‘현대(성)’에 대한 일상적 승인이 이루어졌음을 주장한다.

This study interprets the social acceptance and spread of developmentalism through an analysis of modernity embodied in the living world of the urban Jungsancheung families. Contrary to the popular myth that recognizes the developmental peroids of the 1960s and 1970s as the time of arrival of modernity, it emphasizes that the modern transition from the perspective of ‘modern lifestyle’ took place in the mid to late 1980s. Thus, focusing on ‘urban Jungsancheung households in the 1980s’, this study examines the structure of the meaning of Jungsancheung domesticity and the microscopic social changes that have occurred in conjunction with it. To this end, first, Jungsancheung ‘domesticity’ is defined as a ‘heuristic’ concept that shows the meaning of normal family lifestyle formed in the background of middle-class families and their neighborhoods, while confirming the composition of such meanings through network analysis of key words used in advertisements for the sale of privately-built apartments. According to the analysis, Jungsancheung domesticity originated from the middle class in the Gangnam area in the early 1980s and was established in a typical form by the early 1990s, and its essence is summarized in the attributes of a modernized suburban dwelling and their higher status as classified dwellings, geographical centrality, and new urbanity. It also examines the typical characteristics of a modernized urban lifestyle based on Jungsancheung domesticity formed in this way, such as competition for status to acquire of living resources and prestige, a strong tendency to seek assets, family-centered privatism and instrumentalistic ‘out-house culture’. In this way, it is pointed out that the formation of Jungsancheung domesticity was accompanied by a shift that consolidated the Jungsancheung lifestyle as the standard of modern urban life. It argues that daily approval of the developmental ‘modernity’ has been achieved through social selection and approval of the new domesticity molded around the residential space of apartment complexes.

#생활양식으로서의 현대성 #발전주의 #중산층 가정성 #중산층 육성정책 #가족 중심적 사인주의 #도구주의적 아웃-하우스 문화 #교외화 #Modernity as Lifestyle #Developmentalism #Jungsancheung Domesticity #Social Policy for Fostering Jungsancheung #Family-Centered Privatism #Instrumentalistic 'Out-House Culture' #Suburbanization

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